Walid Daqqa, colui che visse e morì libero

È nel carcere di Gilboa [in Israele] che Walid Daqqa incontrò Fida’ al-Shaer. Quest’ultimo, un musicista costretto a vivere dietro le sbarre senza il suo amato strumento, era avvilito dal rifiuto del tribunale di occupazione di introdurre un Oud in prigione. “Lo costruiamo noi!”, gli disse il suo compagno di cella Walid Daqqa, che subito si mise all’opera per portare a termine la sua missione: corde fatte passare di nascosto nei pantaloni, pezzi di scope e sedie di legno per il corpo dello strumento, viti riutilizzate, più l’ostinazione e l’ingegno dei detenuti ed ecco creato un Oud. Naturalmente fu confiscato dalle guardie non appena fu scoperto, ma per un po’ ci furono canti, musica e una nuova valvola di sfogo all’interno delle celle. Tutto questo perché un detenuto disse “Lo costruiamo noi!”.

Quel detenuto si chiamava Walid Daqqa.

Lo scrittore Abdul Rahim al-Shaikh, in un articolo per la rivista Al-Adab, scrive che Walid Daqqa è “famoso per i diversi mezzi adoperati per far sentire la propria voce e quella dei detenuti palestinesi”. Si pensi per esempio allo spettacolo musicale scritto in carcere, intitolato Storia dei dimenticati in un tempo parallelo. “Il tempo parallelo è un concetto fondamentale per Walid Daqqa – dice Abdul Rahim al-Shaikh – che descrive la dimensione filosofica in cui vivono i detenuti palestinesi nelle carceri sioniste” in contrapposizione al “tempo sociale di chi vive fuori dal carcere”.

Adesso, mentre piangiamo il martire detenuto ucciso a causa di una negligenza medica deliberata nel carcere sionista, appare chiaro che quel tempo parallelo di cui ha scritto fosse una filosofia che egli praticava nei fatti, non solo in teoria. “Una vita parallela” a tutti gli effetti, che ha mandato fuori di testa i suoi secondini. Ebbene sì, Walid Daqqa è vissuto nonostante le restrizioni, nonostante le guardie, nonostante la cella carceraria, nonostante lo stato di occupazione, nonostante un mondo impazzito, nonostante la malattia, nonostante la vita, di cui due terzi (ben 38 anni) passati dietro le sbarre, gli sia stata negata. Una vita in carcere durante la quale si è laureato, ha amato e si è sposato, è diventato padre di una bella bambina, concepita con sua moglie - l’attivista per i diritti umani e traduttrice Sana Salameh – dopo aver trafugato il proprio sperma; ha scritto poesia e prosa, libri sulla detenzione e sulla lotta, lettere, ha costruito un Oud, realizzato una pièce teatrale, inventato una storia… tutto questo in un “tempo parallelo”.

La storia di Walid Daqqa sembra quasi il frutto di una fervida immaginazione che vede il detenuto come un supereroe che nessun mostro sulla Terra può sconfiggere. Eppure, chiunque conosca il suo percorso di lotta, le varie fasi della sua prigionia e il suo supplizio, sa che non era invincibile. Soffriva di una rara forma di tumore al midollo osseo, che però non ha impedito alle forze di occupazione né di continuare a tenerlo in carcere negandogli le cure necessarie (è a lui che il detenuto Zakaria al-Zubaidi si era offerto di donare il midollo osseo), né di prolungarne la detenzione, nonostante la fine della sua pena circa un anno fa (il 23 marzo 2023) e pur conoscendo la gravità della sua situazione, fino al decesso, di fatto uccidendolo per negligenza il 7 aprile 2024.

Tutto ciò che l’occupante ha fatto a Walid Daqqa è stato in rappresaglia al suo amore per la vita e alla sua capacità di vivere nonostante tutto. Come un mostro che abbia inghiottito gran parte della sua esistenza ma a cui sia rimasta una spina nella gola. Difatti, come può l’occupante comprendere che un uomo detenuto in condizioni estremamente difficili sposi una donna libera, che i due si amino in un matrimonio strappato alla prigione? Come può comprendere che il sogno di un prigioniero sia tale da spingerlo a trafugare il proprio sperma per fondare, con sua moglie, una famiglia in una sorta di nuova “natività”¹ Come, come…? È questo un eterno messaggio di speranza.